《鬼吹(chuī )灯之6:南(nán )海(🐋)归(🌋)墟(xū )》源起:《列子·汤问》有曰:“渤海之东(dōng ),不知(🔴)(zhī(♉) )几(💠)亿(🗞)万(📘)里(lǐ ),有大壑(hè )焉,实(shí )为无底之(zhī )谷,其下(xià )无底(🤛),名(🍞)曰(🔝)归(🥫)墟(🏽)(xū )。”归墟的说法自古已有(yǒu ),传(🍷)说(📆)天下之水皆汇于归(guī )墟。实际上,归墟正(zhèng )是古(gǔ(🍪) )人(😧)对(📱)(duì(🕒) )海(🍱)底(🕞)深渊的一种(zhǒng )生动描述(shù ),而南海中的深(shēn )渊和(🦊)无(🌯)底(🏨)(dǐ(🐥) )洞(🔬),更是当代最(zuì )尖端科技(jì )都(🔢)无(🎷)法探(tàn )测的神(shén )秘存在。偶尔出现(xiàn )在海面(miàn )的(🤟)无(🍕)底(♒)旋(🙀)(xuá(📐)n )涡,则被(bèi )渔民们(men )称为“海(hǎi )眼”。故(gù )事中提(tí )到的(🎐)“南(🐯)(ná(🤫)n )海(🐾)归(📈)墟”正是处(chù )于复杂如(rú )迷宫(🚅)般(🐚)的海眼之下。
《怒(nù )晴湘西》中的怒晴鸡到底(dǐ )是什(🥔)么(🔦)?(🏺)关(🐻)东(🌝)军(💔)地下(xià )要塞(sāi )有什(shí )么秘密?精绝古(gǔ )城的尸(🎈)香(💡)(xiā(👷)ng )魔(🏛)芋的来源,《龙岭迷窟(kū )》中鱼骨(🍔)庙(🐫)的(😌)秘(mì )密,胡八(bā )一的半本(běn )《十六(liù )字阴阳风(fēng )水(🌪)秘(🕹)术(🤜)》是(🏰)真(🚡)是(shì )假……《鬼吹灯之(zhī )牧野诡(guǐ )事》中皆(jiē )有解(📼)答(🈺)!本(🔗)书(🉐)是(🕴)(shì )完善《鬼(guǐ )吹灯》系(xì )列的重(😱)(chó(🚟)ng )要环节,揭秘了大量该系列中读者(zhě )感兴趣的疑(🐔)点(👕),对(😇)整(🔊)个(🐲)《鬼(🚽)吹灯》系列而言意义重(chóng )大。可以说,这本书(shū )能够(💴)给(⛪)之(🕶)(zhī(🚄) )前留下的诸多问(wèn )题作出很(🍓)(hě(🎲)n )好(🚝)的解释,这将(jiāng )是《鬼吹(chuī )灯》系列(liè )作品的(de )完美里(🧝)程(🔵)(ché(🥥)ng )碑(📃),是(🔬)对(duì )这个系(xì )列的一次(cì )总结。
穿(chuān )越到仙(xiān )武(🤪)并(🐄)存(🎎)的(🤶)(de )世(🀄)界,脑(nǎo )中出现(xiàn )了一本无(wú(🍖) )名(🚕)道书!张道旭(xù )以此从微(wēi )末崛起,一步一步的在(🏰)万(🏨)(wà(🆓)n )界(😾)中(🛐)超(🤐)脱!
《金棺陵兽》被称作是《鬼吹灯》的前(qián )传,奇诡造化(💕),精(🥧)巧(📓)(qiǎ(🎭)o )布局,神(shén )秘莫测的故事情(qí(🎨)ng )节(🧝),是(🔎)大(dà )神天下霸唱最得(dé )意力作。
东段山禁区,人(ré(🌌)n )类(😎)苟(🗒)活(🚐)于(⛓)(yú )此。庆云(yún )不甘被(bèi )圈养,只(zhī )为人类传(chuán )承延(🖤)续(🎤)(xù(👾) )而(🍃)生(🖊),收(shōu )人心,整(zhěng )治人族(zú )风气(⏪),解(🥊)(jiě )决人族诸(zhū )多矛盾(dùn )。他要带(dài )着人族走(zǒu )出(💷)这(👂)一(🐹)方(📓)天(👜)宇(🏘),与兽族一争天下。
一个古(gǔ )武修炼者的一次离奇(🎷)遭(🏼)遇(⛴)(yù(🃏) ),开启了他的修真之(zhī )路,一次(🌠)(cì(🍌) )次(👏)的生死抉择,一场场的(de )生离死别,一幕(mù )幕的爆笑(👻)(xià(🛠)o )人(❌)生(📥),他(👄)有了生(shēng )死与共的(de )兄弟,有(yǒu )了相濡(rú )与沫的爱(💬)(à(🔨)i )人(🐨),还(🐨)有(⚽)(yǒu )了宇宙(zhòu )间三百万(wàn )年才(🕝)会(📃)经(jīng )历一次(cì )的捍卫战(zhàn )。归藏令(lìng )已出,这一次(⛳)鹿(🚰)(lù(🧓) )死(🤾)谁(🚫)手(🔕)
《鬼吹灯之4:昆仑(lún )神宫》源起古格王朝,它(tā )的前(🥈)身(🦈)可(🗑)以(🚅)上溯到象雄国(guó ),王朝大概从(🥖)9世(🥠)纪(🍕)开(kāi )始,在统(tǒng )一西藏高原的吐(tǔ )蕃王朝瓦(wǎ )解(😫)后(😰)建(✋)立(🥏),到(📫)17世(shì )纪结束,前后世袭了16个国(guó )王。它是(shì )吐蕃王(🎦)室(🎧)(shì(🛸) )裔(🤗)在(🎪)吐(tǔ )蕃西部阿(ā )里地区建(jià(🙇)n )立(🤸)的地(dì )方政权,其统治范(fàn )围最盛(shèng )时遍及阿(ā(🙏) )里(🌎)全(🚑)境(👀)它(👬)(tā )不仅是(shì )吐蕃世系(xì )的延续,而且使佛教在吐(tǔ(🐓) )蕃(🛏)瓦(🌻)解(📕)后重新找到立足点(diǎn ),并由此(🌖)逐(😴)渐达到全盛浩(hào )大的古格王国遗址、神奇的“古格(🧝)银(😠)眼(😑)”、(🖍)无(🤭)(wú )头干尸洞(dòng )和无数的艺术珍(zhēn )宝一直是(shì )世(🍙)人(🥈)关(📩)注(⏯)的(🔛)焦点(diǎn )。
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