《鬼吹灯(🐈)之6:南海归墟》源起(💏):(👧)《列子·汤问》有曰:(⛴)“渤海之(zhī(🏃) )东(dōng ),不知(zhī )几(jǐ )亿(⭐)万(😙)里(lǐ ),有(🏨)大壑(hè )焉(yān ),实为(wé(🧦)i )无(👓)(wú )底之(🔭)谷(gǔ ),其下无(wú )底(dǐ(🚄) ),名(🔬)曰(yuē )归(guī )墟。”归(guī )墟(🌺)的说法(fǎ(👦) )自古已有(yǒu ),传说天(🍙)(tiā(😙)n )下之水(📖)皆(jiē )汇于归墟(xū )。实(🤑)际(🌎)上(shàng ),归墟正(zhèng )是古人对海底(🛳)深渊的一种生动描(🙂)述,而南海(🥀)中的深渊和无底洞(⏰),更(🕸)是当代(♊)最尖端科技都无法(📅)探(📘)测的神秘存在。偶尔(👦)出现在海(😕)面的无底(dǐ )旋涡,则(🕵)(zé )被渔民(🏹)们(men )称(chēng )为“海(hǎi )眼(yǎ(🧗)n )”。故(🕑)(gù )事(shì(🦆) )中提到(dào )的(de )“南海(hǎ(📷)i )归(🛳)(guī )墟”正(zhèng )是(shì )处于(🥨)复(fù )杂(zá(💻) )如迷宫般(bān )的海眼(🔥)之(📩)(zhī )下。
《鬼(🍷)(guǐ )吹灯之8:巫(wū )峡棺(💧)山(Ⓜ)》起源:(🌩)早(zǎo )在五帝时(shí )代,三(✈)峡(xiá )地区就盛(shèng )产(⌚)食盐。传说(🅿)巫成为尧帝时的大(📶)巫(😄),能预言(👭)人之福疾,知人之生(🌍)死(🆗)存亡,巫成死后,他所(🕓)住的地方(😭)被封为巫成国。巫成(💻)国有(yǒu )如(🔽)人间天(tiān )堂,人民(mí(🏿)n )不(🏓)(bú )耕不(💌)作(zuò ),却衣食(shí )有(yǒ(👪)u )余(🌄)。只(zhī )缘(yuán )此地盛(shè(🕒)ng )产(chǎn )巫盐(🍖),周(zhōu )围国家(jiā )都(dō(😱)u )带(🤦)着各自(🛤)(zì )物资前来(lái )交换(🚚)食(😈)盐(yán )。本(🤖)来湍(tuān )急的河道(dào )、(💦)险峻的(de )山势,也(yě )为(🍏)运盐所(suǒ(🕜) )需开拓加(jiā )宽、架(⚽)设(😙)栈道。巫(🕯)咸国民死后也被埋(🦋)藏(📭)在巫溪两侧的高山(🖖)上,以便天(😌)天可以看到川流如(🗂)梭的运盐(🕓)船。这一带偏僻荒凉(⛪)的(📦)山区(qū(🌨) ),曾经发(fā )展成为长(🈵)(zhǎ(👱)ng )江(jiāng )中上游(yóu )的(de )巴(⬆)楚文(wén )化(🍣)(huà )核心。
《金棺陵(líng )兽(🃏)(shò(🎪)u )》被称(chē(😵)ng )作(zuò )是《鬼(guǐ )吹(chuī )灯(🕷)》的(⏬)前(qián )传(👲),奇诡(guǐ )造化,精(jīng )巧布(🀄)局,神秘莫测(cè )的故(🍞)事情(qíng )节(📭),是大(dà )神天下霸(bà(🏓) )唱(🤰)最得意(🔬)(yì )力作。
穿越到仙武(🧓)并(🧦)存的世界,脑中出现了一本无(🤪)名道书!张道旭以此(📌)从微末崛(✌)起,一步一步的在万(🐂)界(⚡)中超脱(🔥)!
一个魂魄有伤的少(📥)年(🤟)(nián )。身体里(lǐ )藏(cáng )着(💂)一个(gè )紫(🍸)(zǐ )色石碑(bēi )形(xíng )状(🌘)的(🚹)移(yí )动(🏤)(dòng )资料库(kù )。听老天(😯)(tiā(📻)n )的(de )意思(📞)是(shì )要(yào )你十岁前(qiá(✴)n )就去死。什么?不(bú(😢) )想死?想(😬)(xiǎng )抗争?那(nà )你来(🎬)试(😰)试(shì )看(🤲)吧。反(fǎn )正不要钱(qiá(😋)n ),随(🖋)便看(kàn )几眼。
仰天一指星河逆(🤾),破釜沉舟策妖席!今(😽)生所愿不(🍑)如意,不颠三界誓不(🆓)去(🌏)……
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